![]() |
|
||||||||||||||||
![]() Eôs versant la rosée. Eôs (Ηως) était la déesse de l'Aurore, identifiée à la déesse Aurore des Romains. Selon Homère qui la surnomme la "déesse aux doigts de rose" elle était la fille des Titans Hypérion et Théia (ou Euryphaessa) et donc la sœur de Séléné et d'Hélios. Toutefois Ovide dans les Métamorphoses (IX, 420) lui donne pour mère Pallas. Dès la fin de la nuit, elle se lève de sa couche pour monter sur son char tiré par les rapides chevaux Lampos (éclatant) et Phaéton (brillant). De la rivière Oceanos elle va jusqu'au ciel pour annoncer aux dieux comme aux mortels l'arrivée imminente de la lumière dorée du soleil. Elle épousa le Titan Astréos dont elle eut de nombreux enfants : les Vents comme Zéphyr, Borée, Notos et les Etoiles comme Eosphoros, (ou Phosphoros, l'étoile du matin ou Lucifer chez les Romains). Un jour Aphrodite, furieuse de trouver Arès dans le lit d'Eôs, la condamna à de continuelles amours avec de jeunes mortels. Bien qu'elle fût déjà mariée à Astraéos qui était de la race des Titans, elle se mit en secret à séduire et à enlever des jeunes gens, les uns après les autres. ![]() Aurore ouvrant la marche du Soleil (1613–1614) d'après Guido Reni au palais Parravicini Rospigliosi (Rome) ![]() Eôs et Tithonos Elle demanda à Zeus de conférer l'immortalité à Tithonos ce à quoi il consentit. Mais elle oublia de demander pour lui la jeunesse éternelle, don que Séléné, sa soeur, avait obtenu pour Endymion. Tithonos devint de jour en jour plus
vieux, plus grisonnant, et plus ridé; sa voix se fit chevrotante et Eôs
fatiguée de s'occuper de lui comme d'un enfant l'enferma dans sa chambre à coucher
où il devint une cigale. Sur les vases peints, qui sont les plus anciens objets où l'on trouve Eos représentée, on la voit conduisant son char attelé de deux ou de quatre chevaux, tantôt seule, tantôt précédant le char du Soleil, ou volant ou marchant devant les chevaux en les tenant par la bride. ![]() Eos précédée de Phosphoros (vase de Canosa)
|
|
||||||||||||||||
Apollodore, Bibliothèque: I,2, 2 ; I,4 ,4 ; III, 12, Hésiode, Théogonie: 371, 986
Ovide, Métamorphoses: VII, 690 ; XIII,581 Pausanias, Périégèse: I, 3, 1 |
Orion |
||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||