Glossaire des religions

Termes et concepts utilisés dans les religions.

ABBAYE : Monastère d'hommes ou de femmes doté d'une autonomie juridique et dirigé par un abbé ou une abbesse.
ANABAPTISME : une des formes radicales de la Réforme protestante du 16e siècle selon laquelle il est nécessaire de rebaptiser les enfants, une fois adultes. Le mouvement anabaptiste est représenté par deux mouvements religieux et sociaux : celui de Thomas Müntzer, qui fut à l'origine de la guerre des Paysans (1524-1525), et celui de Jean de Leyde. De nos jours, le terme « anabaptiste » est appliqué aux mennonites
ANATHÈME : A l'origine offrande ou sacrifice offert à une divinité, en guise d'expiation puis de nos jours, malédiction religieuse.
ANGLICANISME : forme prise par le christianisme en Angleterre à partir de 1534 sous l'influence de John Wycliffe, après que le roi Henri VIII ait déclaré que l’Église de son pays était indépendante de celle de Rome et placée sous son autorité. Il nomme les 44 évêques diocésains, mais c'est l'archevêque de Canterbury qui en a la primauté spirituelle. Les prêtres et les évêques peuvent se marier, et les femmes peuvent recevoir l'ordination depuis 1992.
BAPTISTES (Églises) : ensemble d’Églises protestantes pour qui il est nécessaire d’avoir été consciemment baptisé pour vraiment être en mesure de témoigner de sa foi. Les Églises baptistes sont actuellement souvent de type évangélique, et forment des congrégations indépendantes les unes des autres.
BODHISATTVA : intercesseur bienveillant dans le bouddhisme du Mahayana.
CATHOLICISME ROMAIN : ensemble des Églises qui acceptent la suprématie de l’Église de Rome et le caractère universel (ou catholique) de ses enseignements et de ses pratiques.
CHARISMATIQUE (renouveau) : désigne un mouvement de redécouverte de l’expérience de l’Esprit encouragé dans certains milieux chrétiens catholiques depuis la fin des années 1960 dans la suite du pentecôtisme protestant.
EULOGIE : bénédiction ou louange.
ENOTHEISME : religion polythéiste, où un dieu joue un rôle prédominant par rapport aux autres divinités.
ESCHATOLOGIE : Ensemble des croyances ou des doctrines sur le sort ultime de l'homme après sa mort.
ÉVANGÉLIQUE (mouvement) : désigne divers mouvements de retour à l’Évangile apparus en contexte protestant à partir du 18e siècle, avec des tendances tantôt fondamentalistes, tantôt piétistes, tantôt charismatiques, ou encore un mélange de ces diverses tendances.
EXÉGÈSE : étude approfondie d'un texte religieux
GOUROU : maitre spirituel dans un sens général (ou swami).
ÉGIRE : désigne traditionnellement le départ de Mahomet de La Mecque vers l'oasis de Yathrib (Médine) en 622.
HÉRÉSIE : doctrines qui s'opposent ou remettent en cause les dogmes établis.
HIÉROPHANIE : manifestation du sacré.
HĪNAYĀNA (petit véhicule) : expression par laquelle les adeptes du Grand Véhicule désignent l’ensemble des sectes traditionnelles n’adhérant pas à cette nouvelle vision des choses.
HINDOUISME (d’inspiration) : désigne tout groupe disant s’appuyer sur l’enseignement et la pratique de maîtres hindous (le plus souvent issus de l’Inde) revendiquant une parfaite fidélité aux paroles du Veda ou d’autres textes jugés équivalents comme la Bhagavad-gîtâ.
ICONOCLASME : Destruction volontaire d'images religieuses.
MAGIE CÉRÉMONIELLE : désigne tout groupe qui propose des rituels destinés à contraindre des forces inconnues, afin de permettre à l’être humain de se transformer.
MAHÂYÂNA (Grand Véhicule) : nouvelle forme de bouddhisme apparue en Inde un peu avant l’ère chrétienne, caractérisée par de nouveaux textes canoniques et la conviction que tous les vivants possèdent en leur être le germe de l’Éveil et sont par conséquent des Bouddhas en puissance.
MÉTHODISME : terme désignant divers mouvements nés en contexte anglican à l’instigation de John Wesley (1738-1791) et faisant la promotion d’un renouveau du christianisme par le retour à l’Évangile ou la conversion du cœur.
MILLÉNARISTE : se dit de certaines interprétations du christianisme selon lesquelles, avant la fin du monde, le Christ reviendrait régner sur terre pendant mille ans.
MIHRAB : niche pratiquée dans le mur d'une mosquée pour indiquer la qibla, la direction de la kaaba à La Mecque.
MINBAR : sorte de chaire surélevée d'où le khatib fait son sermon lors de la prière du vendredi.
MONASTÈRE : bâtiments où vit une communauté de moines et de moniales.
NÉO-HINDOUISME : terme désignant un hindouisme qui, aux 19e et 20e siècles, a refusé un certain nombre de croyances et de pratiques traditionnelles et qui s’est ajusté au nouveau contexte occidental.
NÉO-SIKHISME : terme désignant un sikhisme (religion des Sikhs) qui, aux 19e et 20e siècles, a refusé un certain nombre de croyances et de pratiques traditionnelles et qui s’est ajusté au nouveau contexte occidental.
ORTHODOXIE : ce qui est conforme à la doctrine établie.
PARÈDRE : divinité de rang inférieur qui est associée à une divinité plus importante. Souvent le mot parèdre désigne le ou la consort d'une divinité.
PENTECÔTISTE (mouvement) : désigne diverses communautés où l’on fait l’expérience de l’Esprit de la Pentecôte (parler en langues, pouvoir de guérison, etc.); ce mouvement a pris plusieurs formes en milieu protestant depuis le début du 20e siècle.
PRESBYTÉRIEN [ou réformées] (Églises) : forme qu’a prise le protestantisme issu de la réforme de Jean Calvin (1509-1564), en particulier en Écosse.
PROSKYNÈSE : action qui consiste à s'incliner ou se prosterner devant une personne ou l'image d'une divinité.
PSYCHOTASIE : jugement divin du défunt qui consiste à la pesée l'âme du mort ou de son cœur.
SAMSARA : cycle infini des réincarnations qui régit la condition humaine. Le bouddhiste considère qu'on peut y échapper par le nirvana (extinction totale des désirs).
SHIISME : branche de l’islam acceptant l’autorité de Ali comme remplaçant de Mohammad, et qui s’est développée en particulier en Iran.
TANTRISME : courant religieux développé en Inde vers les Ve et VIIIe siècles dans l'hindouisme, le shivaïsme tout particulièrement et le bouddhisme.
THÉOPHANIE : manifestation de Dieu.
THERAVĀDA : une des principales formes du bouddhisme, conforme au canon pali.
VIEUX-CATHOLIQUES : nom qu’a pris à partir du Concile de Vatican (1870) un groupe de catholiques qui refusa les décisions de ce concile, dans la suite de divers mouvements semblables de protestation qui s’étaient déjà manifestés dans l’Église de Rome depuis au moins un siècle.

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