GLOSSAIRE

Quelques termes utilisés dans la mythologie et les textes grecs.

ADYTON: Espace sacré interdit aux profanes Il pouvait s'agir d'un temple ou d'un endroit sacré.
AEDE: Poète qui allait de cité en cité pour participer aux fêtes et chanter des poèmes épiques, accompagnés de cithares.
AGORA: Place où se tenaient les réunions de citoyens venus traiter des affaires publiques.
ALSOS: Bois sacré.
AMPHICTYONIE: Confédération religieuse ou politique de plusieurs cités voisines.
AMPHIDROMIE: Fêtes à l'occasion de la naissance d'un enfant.
ANDRON: Partie de la maison grecque réservée aux hommes.
ARISTIE: Série d'exploits individuels accomplis par un héros en transe
CANÉPHORE: Jeune fille qui portait les corbeilles contenant les offrandes destinées à Athéna lors des Panathénées.
CHITON: Tunique faite de deux rectangles d'étoffe tombant jusqu'à mi- cuisses et attachés sur les épaules, et serrés à la taille par une ceinture.
CHLAMYDE: Manteau court et léger porté par les cavaliers et les éphèbes.
CHRESMOLOGUE: Devin qui prédisait l'avenir soit à partir de livres soit par inspiration directe de la divinité.
CHTHONIEN: Qualificatif des divinités souterraines.
ÉPHÈBE: Jeune homme parvenu à l'âge de 18 ans qui subissait la docimasie avant d'être inscrit sur les registres de leurs dèmes pour être citoyen.
ÉPIBLÉMA: Châle porté par-dessus un chiton ou un peplos
ÉPICLÈSE: Epithète accolée au nom d'une divinité
ÉPIPHANIE: Apparition d'une divinité aux hommes.
ÉVHÉMÉRISME: Une des manières d'interpréter la mythologie selon évhémère, suivant laquelle les dieux de la mythologie étaient des hommes divinisés après leur mort par les peuples qui se considèrent leurs descendants.
ÉPONYME: Qui donne son nom à un lieu
DÈME: Division territoriale et administrative.
DOCIMASIE: Examen auquel étaient soumis les magistrats, les cavaliers et les nouveaux citoyens avant d'entrer en fonctions.
GYNÉCÉE: Partie de la maison réservée aux femmes.
HIÉRON: Espace sacré.
HIMATION: Vêtement d'extérieur plus grand porté comme longue cape ou manteau par les deux sexes.
HYBRIS (ou Hubris): notion qui traduit la démesure et renvoie à des attitudes excessives de toute nature : passion, orgueil, outrage, crime. Némésis, déesse de la vengeance, est chargée de punir celui qui s’est livré à une telle ivresse.
JEUX ou AGON: L'instauration des jeux est très ancienne. Selon l'orateur Lysias, c'est Héraclès qui avait réorganisé les jeux déjà institués en l'honneur de Pélops. Les jeux qui duraient cinq jours, étaient organisés tous les quatre ans, dans quatre sanctuaires:
à Delphes en l'honneur d'Apollon, à Corinthe en l'honneur de Poséidon, à Némée en l'honneur de Zeus;
mais Olympie en l'honneur de Zeus Olympien était le lieu le plus prestigieux.
HIMATION: Long manteau sans agrafe porté par les hommes et les femmes.
MANTION: Endroit réservé à la pratique des oracles.
MÉTÈQUE: Etranger résidant dans une cité.
NAOS: Partie la plus interne, la plus cachée et donc la plus sacrée d'un temple où seul les prêtres et quelques dignitaires pouvaient entrer.
NÉBRIDE: Vêtement confectionné à partir de peau de bêtes et utilisé par les ménades.
ORACLE: 1) Prophétie donnée par un devin
2) titre porté par le devin
3) lieu ou sanctuaire
PALESTRE: Lieu d'entrainement des sportifs.
PANATHÉNÉES: Fêtes célébrées par les Athéniens en l'honneur de la déesse Athéna.
PANÉGÉRIE: Assemblée de tout le peuple.
PARTHÉNOGÉNÈSE: Du grec parthenos (« vierge ») et de genèse: Reproduction monoparentale à partir d'un individu femelle. Comme par exemple les enfants de Nyx.
PÉPLOS: Vêtement des femmes.
PÉRIBOLE: Mur d'enceinte d'un sanctuaire.
PÉRIZOMA: Pagne porté par les hommes et les femmes comme sous-vêtements.
POLOS: Couvre-chef cylindrique, plus ou moins haut.
PROPYLÉES: Entrée monumentale d'un sanctuaire.
PYTHIE: Prêtresse d'Apollon qui prononçait les oracles du dieu assise sur un trépied en son sanctuaire de Delphes.
RHÉTRE: 1) réponse divine plus ou moins clairement exprimée par une prêtresse suite à une question posée par un oracle.
2) lois non écrites qui régissaient la société grecque.
SCHOLIASTE: Auteur en général anonyme qui commente une oeuvre d'un auteur célèbre. Ces scolies permettent de préciser certains éléments du texte.
STROPHION: Bande de tissu qui servait de soutien-gorge aux femmes
TÉMÉNOS: Espace sacré délimité par un mur de clôture (Péribole)
THYRSE: Bâton terminé par une pomme de pin utilisé par Bacchus et les ménades.
TRAPÉZITE: Banquier qui se tenait derrière une table (trapeza) située dans la boutique d'un autre commerçant.
XOANON: Représentation primitive d'une divinité par un simple morceau de bois plus ou moins sculpté. (Pluriel: xoana)